Este martes, 1 de enero de 2019, por la mañana, varios “grupos de piel” como Nasyon a Nèg Mawon, Chenn-la, Klé la, Mas ka Klé y Moun Ki Moun, fueron al mar para tomar el famoso “ben démaré” del primer día del año para que el Mas se celebre sin ningún problema.
Como cada 1 de enero, a partir de las 8:00 de la mañana, los tambores, las conchas y los “chacha” invaden las calles de las ciudades de Pointe-à-Pitre y Les Abymes. Los grupos de carnaval – especialmente los grupos de piel – dejan su local tocando música para ir a pie a la playa de Bas-du-Fort en Le Gosier, un municipio limítrofe, y tomar su famoso “ben démaré”, un ritual que se supone que les purifica. Ese martes por la mañana, vimos a los grupos Nasyon a Nèg Mawon, Chenn-la y Klé la que iban a cruzar el popular barrio de Carénage en Pointe-à-Pitre.
Alrededor de las 8:30, Nasyon a Nèg Mawon, cuya sede se encuentra ahora en el barrio de Bergevin en Pointe-à-Pitre, como el año pasado, se detuvo en la estación de autobuses de Darboussier y aprovechamos esta pausa para hablar con la presidenta del grupo, Gina Gabon-Pioche. “Este deboulé luego este “ben démaré” marca el comienzo del Mas. El Mas es el tema que tomamos a broma, en el momento en que nos metamorfoseamos, nos divertimos (…) Vamos a hacer este ritual al mar para que todo el carnaval, así como todos los otros eventos que organizamos después del período de carnaval es decir durante todo el año, sean bien. Tan pronto como lleguemos a la playa, haremos nuestra ofrenda al mar, a las divinidades. Desgraciadamente, este año no tenemos muchas frutas y verduras ni flores, como ocurría el año pasado”, explicó.
Una “Comisión Ritual” para cuidar el Mas
La “Comisión ritual” de la asociación es la encargada de la organización de este evento anual. “Esta comisión se encarga de la buena salud del Mas. En la playa, los músicos comienzan a tocar, los miembros de la “comisión ritual” entran en el mar para poner las ofrendas a 20 o 30 metros de la orilla”, ella continuó. Nasyon a Nèg Mawon que se fundó en 2003, siempre respetó este ritual del “ben démaré”. Gina Gabon-Pioche participa en el carnaval desde hace treinta años y es la presidenta de este grupo desde hace dos años. Cuando le hacemos la pregunta : “¿fue un “gadèd zafè” (vidente) quien les pidió que hicieran esta ofrenda anual a las divinidades ?”, ella contestó que este ritual del “ben démaré” de los grupos del carnaval es sólo una inspiración del “ben démaré” tradicional que muchos guadalupeños toman el día de Año Nuevo para deshacerse de las cosas malas y comenzar sanos un año nuevo. “Antes, las familias tomaban este baño : nos íbamos a bañar al mar, por ejemplo, con una cola de bacalao, un ramo de sopa, nos lavamos con eso, y salimos de espaldas al mar, etc. Los grupos de piel antiguos tenían un ritual del “ben démaré” que era diferente y más largo y los miembros formaban un círculo para orar, etc. Todos los miembros del grupo Nasyon a Nèg Mawon no están obligados a tomar este baño”, dijo Gina Gabon-Pioche. Después de unos quince minutos, Nasyon a Nèg Mawon se fue a paso largo hacia la playa del Bas-du-Fort…
Cabe señalar que algunos grupos sólo toman un baño de mar y no hacen ningún ritual…
En cambio, a partir del domingo 6 de enero hasta el 6 de marzo (miércoles de ceniza), todos los grupos estarán en las calles de la isla, todos los fines de semana.
